（F.S.orthrop）教授所著《东西相会》（The Meeti a）一书，其论西方文化，谓西方人所谓之知识，不论为科学，为哲学，或为宗教，皆非纯粹自经验所得之知识，亦即非全由直接感觉所供给之知识。其为知识，实有超乎直接经验之外者。换言之，西方知识，乃一种悬拟或假设，而非纯粹事实或事实之积聚。因此其知识必多于事实，必有为事实所不能完全证明之部分。惟其知识有不能纯由人生经验证实之部分，故西方人乃不敢视知识为久远不变，为永真无误。因此西方知识有其冒险性与可变性，或创新性。西方人之天才与光荣，实由怀黑德教授所谓“观念之冒险”所构成，故西方人在政治、经济、宗教及艺术上之价值学说，及建筑于其上之各种文化，在西方历史上亦有如此多之分化与重造。诺氏又谓，东方知识则必以直接经验所得，或直接会证所得者为本，...
- 弁言
- 修订版序
- 第一章 中国文化之地理背景
- 第二章 国家凝成与民族融和
- 第三章 古代观念与古代生活
- 第四章 古代学术与古代文字
- 第五章 文治政府之创建
- 第六章 社会主义与经济政策
- 第七章 新民族与新宗教之再融和
- 第八章 文艺美术与个性伸展
- 第九章 宗教再澄清民族再融和与社会文化之再普及与再深入
- 第十章 中西接触与文化更新
- 附录 中国文化传统之演进
- 补跋
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