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对胡塞尔现象学明见性的疑问

作者:李云飞更新时间:2025-11-26 15:16:46

胡塞尔的思想发展可分为前期的静态现象学和后期的发生现象学。本书是关于胡塞尔的发生现象学的系统论述。它以现象学还原与先验构造之间的本质关联为切入点,引出关于发生现象学的引导动机的探讨。藉此,以发生的观念为贯穿线索,遵循发生现象学的问题性的层次结构逐层展开。作为“最彻底的还原”,“发生性的回问”最终达到现象学反思的边界。因此,发生的问题性在基础层级上涉及先验现象学与形而上学之间的关系问题,涉及一门“现象学的形而上学”。 胡塞尔发生现象学引论

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《对胡塞尔现象学明见性的疑问》后记

博士学位论文《自我的习性:论胡塞尔的“被动发生”问题》。目下的书稿就是在我的博士学位论文的基础上增补、修订和扩展而成的。增补部分主要涉及第二章第五节“胡塞尔对康德的先天学说的批判”,第四章第一节“经验的视域结构与发生的观念”,以及第六章关于“发生性的回问”“先验的历史性”问题的讨论。相关修订主要是对个别核心概念的理解偏差、个别观点的不当论述的纠正。例如,第一章关于现象学还原与世界问题之间关联的论述,第二章关于先验构造的问题性的初步界定,当初都存在一定程度的认识模糊和偏差,容易导致对问题域后续展开的误解。关于“生活世界”问题、“历史的先天”学说、主体间性与先验目的论之间的本质关联问题的探讨,构成了扩展的第一部分。关于先验现象学的观念论探讨和对现象学与形而上学之间关系的澄清则构成了扩展的第二部分...

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