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神仙养生论
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正德十六年(1521年)六月,王阳明与弟子陆元静探讨神仙养生之法。
王阳明在书信中写道:
京中人回,闻以多病之故,将从事于养生。
区区往年盖尝毙力于此矣。
后乃知养德、养身只是一事。
元静所云“真我”
者,果能戒谨恐惧而专心于是,则神住、气住、精住,而仙家所谓长生久视之说,亦在其中矣。
老子、彭篯之徒,乃其禀赋有若此者,非可以学而至。
后世如白玉蟾、丘长春之属,皆是彼所称述以为祖师者,其得寿皆不过五六十。
则所谓长生之说,当必有所指也。
元静气弱多病,但宜清心寡欲,一意圣贤,如前所谓“真我”
之说,不宜轻信异道,徒自惑乱聪明,毙精竭神,无益也。
王阳明从儒学的角度出发,认为“养德”
与“养生”
其实是一回事。
正德十六年(1521年)八月,王阳明回到吴越之地。
此后一直到五十六岁,王阳明一直在吴越之地讲学。
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