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第1章 修炼体系 之一(第1页)

修道:

1、练气|採气-养元

2、筑基|五气朝元

3、结丹|玉液炼形-玉液还丹

4、金丹|金液炼形-龙虎交媾-金液还丹

5、元婴|金丹点化-破丹成婴

6、阳神(陆地神仙)|重楼幻景-斩化三尸-待詔飞升(天仙)

7、大罗金仙|了断因果-自成神界-踏足彼岸

8、混元圣人

佛修:

1、小乘

1)须陀洹:断三结

身见:执著五蕴为实有“我”

戒禁取:迷信邪戒、非因计因

疑:怀疑佛法、三宝、因果

2)斯陀含

断除欲界思惑六品(贪、嗔、痴等烦恼减弱)

3)阿那含

断尽五下分结(身见、戒禁取、疑、欲贪、嗔恚)

4)阿罗汉

断尽五上分结(色爱、无色爱、我慢、掉举、无明)

2、大乘十信、十住、十行、十迴响十地菩萨果位

初地:欢喜地(pramuditā)断障:断分別我执、分別法执(烦恼障、所知障粗分)证德:初证我法二空真如,见道位,明心见性

二地:离垢地(vimalā)断障:断微细误犯、微细戒垢证德:戒律清净,身口意三业无染,如净琉璃

三地:发光地(prabhākari)断障:断贪嗔痴粗重烦恼证德:禪定深广,定中发慧光,破愚痴暗

四地:焰慧地(arci?mati)断障:断身见、边见、戒取见等执著证德:智慧炽盛如火,烧尽烦恼薪

五地:难胜地(sudurjayā)断障:断下乘涅槃贪、厌生死心证德:真俗二諦圆融,世出世法自在

六地:现前地(abhimukhi)断障:断粗品法执、缘起执著证德:般若智慧现前,深悟缘起性空

七地:远行地(dura?gamā)断障:断细品法执、有相观证德:无相观成就,动中静中恆住无相

八地:不动地(acalā)断障:断有为相执、烦恼习气证德:证无生法忍,心念如如不动

九地:善慧地(sādhumati)断障:断利他中不欲行障、说法障证德:得四无碍解(法、义、词、辩才无碍)

十地:法云地(dharmameghā)断障:断极微细所知障、最后无明证德:智慧如大云,覆护法界、普降法雨

十地后:等觉、妙觉(成佛)等觉菩萨:十地满后,入“等觉位”

(如观音、文殊、普贤、弥勒),断最后微细无明,功德等同佛果。

妙觉:究竟成佛,证无上正等正觉,圆满福慧二足尊。

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