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你还真别说,会中还真有五百比丘闻此法门不能信受,不仅生大恐怖,还起了诽谤心。
这恶心起,当即气愤甩袖离席。
一下,即自见身堕大地狱。
舍利弗见此状况,急忙对文殊说:“止,大士,你先别说这么深的法了。
这会中有五百人听闻此法不能信受,生大怖畏,起诽谤心,现在已经身处大地狱了。
咋办呀文殊,咱们怎么去捞他们呀?”
这里我们注意听了,这里是真正的大法,真正的解脱法,也就是阿阇世王犯了五逆大罪当坠阿鼻地狱怕得要死,世尊教化他的解脱法门。
如果有一天,我们也不当心堕到了地狱,那这个法门就是最大的救命之法了。
文殊丝毫不着急,反过来制止舍利弗:“舍利弗,止。
你今不当妄起分别。
何以故?乃至无有一法堕地狱者。
所以者何?一切诸法无所生故。
舍利弗,你只看见这些人听我说此深法,一切世间所不能信。
谓空、无相、无愿、无作。
宽大寂静。
无生无灭。
无我无人。
无众生无寿命。
无常苦无我。
如是诸法,闻已诽谤,堕于地狱。
可是舍利弗,即此善男子女人得闻如是深法而堕地狱。
虽堕地狱,亦能从地狱出速得涅槃。
何以故?若不闻此甚深经法,终不解脱速证涅槃。”
这时佛出面了:“善哉善哉,文殊师利。
如是如是,诚如汝言。
若有得闻如是甚深微妙经典,与值佛出世等无有异。
何以故?不管证哪一果,都以不着我乃能证法。
证此法时候无有所见,无所得故。”
世尊转头谓舍利弗:“舍利弗你当知,此五百比丘虽堕地狱,但从地狱出后即能速证涅槃。
他们证得的速度,远比累劫供养如来却不闻此法者,还要快得多!
何以故?因闻得此深法故。”
得闻如是甚深法门,一经于耳,虽不信受,堕于地狱。
然,速解脱。
其有堕见入地狱者未能解脱。
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