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金山腿子高旻香
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禅门精进的修行,值得现代学子为榜样。
谈起旅游,有一句“白天看庙,晚上睡觉”
的说法,意即称许佛教寺院古迹文化,值得一游。
过去丛林,佛教寺院各具特色,常以丛林术语传诵,如“金山腿子高旻香,常州天宁好供养,焦山包子盖三江,上海海会哩拉腔”
。
宋代时,流传的一则故事戏《水漫金山》,内容叙述许仙上金山寺进香,许久未归,白素贞与小青上金山寺恳求法海禅师放回许仙,遭禅师拒绝。
于是白素贞聚集水族,水漫金山,法海禅师则召天将应战。
后来因为白素贞怀孕,体力不支而败退。
这则家喻户晓的民间故事,便是发生在位于江苏省镇江市西北的金山寺。
金山寺是佛教名寺,金山寺自宋代佛果克勤、清代箬庵禅师住持以来,僧众一律坚持结跏趺坐,无论腿如何酸麻胀痛,都不准换腿,否则就得挨香板,因此在金山寺禅坐要练得一双柔软耐久的腿才行。
高旻寺的特点为坐香时间长,不但一天要坐十四炷香,且一炷香的时间往往长达二三个小时,要求极严;常州天宁寺清初原为律宗的道场,自从大晓实彻主持后改为禅宗,常有万余学人云集天宁寺参修,其饮食好,供养最为丰厚,与金山江天寺、扬州高旻寺并称为临济三大丛林。
晚香禅坐的点心,则以镇江焦山的大包子最有名,而以海会寺的规矩最为散漫。
记得我在焦山佛学院参学期间,还是个不成熟的年龄,无心参禅,真为修行也是等待每晚一炷大板香,一点三刻钟后分给大家的大菜包!
一句“金山腿子高旻香,常州天宁好供养,焦山包子盖三江,上海海会哩拉腔”
,道出各丛林的宗风。
虽然各有宗风,也可以看出佛教丛林教育的峻烈、严厉与精进。
也许看似不通人情,但其深层处却是对学子最大的慈悲与关爱。
禅门精进的修行,值得现代学子为榜样;禅门的教育,更值得为人师者深思一番!
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