手机浏览器扫描二维码访问
浓夭淡久,大器晚成
人到晚年固然有夕阳黄昏之叹,“岁寒尔后知松柏之苍劲”
。
但“老骥伏枥”
,老当益壮”
之雄心更显得辉煌。
人的一生,没有精神追求,即使是正当少年,但颓靡自堕,又有何用?有精神追求和理想抱负,即使在老年却生机勃勃,又何来“徒伤悲”
之叹呢?
戴震(1723--1777),字慎修,又字东原,是安徽休宁隆阜(今屯溪市)人。
我国18世纪杰出的大学问家、思想家和教育家,尤长于考据、训诂、音韵,为清代考据学派的重要代表人物。
戴震的祖父和父亲,都是大字不识的小贩,养家糊口也很难。
戴震稍长时,在乡从塾师学习。
他十分珍惜学习机会,勤学好问,善于独立思考。
戴震青少年时,家庭生活困难,他不得不放弃上学的机会,肩挑小货担,出外做些小买卖。
在做小商贩的行途中,他一有机会就拿起书本边走边看,边看边诵,边诵边记。
往往出门做一一回生意,他就要背诵数页书。
就这样,他对《十三经注疏》了如指掌。
戴震生活艰辛,但总忘不了读书。
后来,他随父做生意客居南丰,在这里他开始“课学童于邵武”
。
他一边教童蒙学馆以维持生活,一边努力读书,研究学问,故经学日益长进。
20岁时,他结识了当时着名的学者江永,即受学于江氏门下。
近40岁时,他才参加乡试并中举。
从此,生活才有了些安顿。
尽管戴震成了举人,但在以后十余年里,却屡试不第,只好以教书为业。
50岁时曾主讲于浙东金华书院,被钱大昕称为“天下奇才”
,推荐给尚书秦蕙田协助修《五经通考》后会试不第,应直隶总督方观承之聘,修《直隶河渠志》。
尔后又游山西,讲学于寿阳书院,修《汾州府志》和《汾阳县志》
乾隆三十八年(1699年),清政府开四库馆,由《四库全书》总编纪昀等人引荐,奉诏人四库馆为纂修官。
乾隆四十年,戴震已53岁,奉命与当年贡士同赴殿试,赐同进士出身,授翰林院庶吉士。
他在馆校书五年间,除《仪礼集释》《大戴礼记》外,还校有《九章算术》《海岛算经》《孙子算经》《五曹算经》、《夏侯阳算经》等,对于中国古算学的恢复与发展做出了不少贡献。
最后他因积劳成疾而去世,享年55岁。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
可以不忠君,但不可不忠于大明!明人可以什么都没,但不能没了骨气!嘉靖末年,与鞑靼的战事常年不断。为国,弃个人安危于不顾为家,经营产业创造财富。于是,有人生有人死有人哭有人笑。终于,北雁南飞捷报传来,神州才得暂时安宁。...
我从凡间来,到此觅长生。...
昏暗的巷道里,一名身着道袍的老人拦住了殷十七的去路。小友,贫道观你骨骼清奇,乃是万中无一的绝世之才,特地来此与你结个善缘!你有绝世神功吗?没有!你有奇珍异宝吗?没有!那你有什么?送你一场机缘!得,还是我送你一场机缘吧!嗯???笑着掏出十块钱塞入对方怀里,殷十七头也不回地转身离开,只留老道傻傻地愣在原地。(这是一本纯粹的圣斗士同人,没有乱七八糟的金手指。不套路,非快节奏爽文。)...
一个蹬三轮的普通少年,偶然载上仙尊,获得无上传承。自此开始了他的无敌之路。爱他的人疯狂,恨他的人疯掉,他就是当世神话,飞哥!...
魔潮复苏,诸神归来,一位特殊的异界灵魂该何去何从。...
白玉雪以魂魄姿态飘荡于世间几十年,一朝重生。激动不已的她立马抱紧怀里的宝贝女儿重来一回,我只想带着我闺女独自美丽!困难时期,缺衣少食生活贫苦,她这孤儿寡母无依无靠是个人都能来踩上一脚?不怕,有随身带来的模拟经营牧场空间,动动手指,一下发家,再一下致富,眨眼间就让你高攀不起。于是乎,白玉雪给自己制定了一个小目标以最快的速度把自家闺女养的白白胖胖快快乐乐。可是,眼前这男人又是从哪里冒出来的?白玉雪这位先生,我男人早死了的,你别想冒充。某人因为想你,所以我跟阎王又借了一辈子。穿越风雨,披荆斩棘,只为再次拥你入怀。白玉雪那啥,容我先缓缓。小闺女讨厌鬼不要跟我抢妈妈!...